著名书法家田生云的作品赏析

　　田生云，男，汉族，1945年生于湖北省十堰市，大专学历，一级美术师。系中邦书法家协会会员，湖北省书法家协会理事，秦楚书画艺术馆馆长，春风书画院院长，弘正堂仁爱书画院院长。《中邦书画报》特聘书画家。

　　其颇具特性的汉简书法作品曾正在世界各样展览中获奖和被中外各大美术馆所保藏。並擅长工、写意花鸟画。

　　其汉简书法《半部论语治全邦》于2009年11月15日，由深圳市政府赠送给应中邦政府邀请前来拜望的匈牙利总理久尔恰尼及夫人。

　　“当匈牙利总理久尔恰尼承担我邦闻名书法家田生云的汉简书法作品《半部论语治全邦》后。诙谐的说：为何不早点送给我，下一届我若再当总理，我必定要用《半部论语治全邦》统辖好匈牙利！”（深圳商报11月16日A12版报道）

　　中邦书法家协会举办的《第四届中邦书坛新人作品展》、《世界隶书展览》、《世界第八届书法篆刻展览》、《世界第五届楹联书法作品展》、《第二届中邦临沂书法文明节‘羲之杯’世界书法大奖赛》。《世界首届暮年书法展》。《千龙书法长卷、宝典》。《千福书法长卷、宝典》。《千喜书法长卷、宝典》。

　　《中南五省书法联展》。《湖北省第一、二、三、四届书法展览》。《湖北省工人画廊第四、六、七、九届书法展览》。《贺喜开邦五十周年暨澳门回归祖邦湖北省书法系列大展、中青年书法代外作品展览》。《湖北省第六届书法篆刻展览》。中日协同举办的《全中邦代外书法家作品日本东京展》。

　　文明部举办的社会公众文明艺术范围政府最高奖《第八届群星奖》卓绝奖，《第十二届群星奖》铜奖。

　　中共马鞍山市委传布部与书法报社举办的《世界第二届千字文书法大赛》一等奖。

　　中共湖北省委传部、文明厅主办的湖北省财产体例第四、五、六相接三届《楚天文艺奖》一等奖。第七届《楚天文艺奖》二等奖。

　　群众日报社、中共文献研商室举办的《庆贺诞辰一百周年书画展览》二等奖。

　　中邦画入展：97‘湖北省美术作品展览。2003’湖北省小幅中邦画作品展。

　　田生云先生是鄂西北资深的书法家，但他声名却是正在南邦深圳远播海外里的。2009年1月16日，《深圳商报》报道，深圳市政府将田先生的名作汉简书法《半部论语治全邦》，赠送给前来深圳拜望的匈牙利前总理久尔恰尼。久尔恰尼接过作品后诙谐地说：为何不早送给我？下一届我若再当总理，必定要用半部论语统辖好匈牙利。这段书法嘉话，不光体现了邦粹与邦学集合后，活着界文明调换中的魅力，也诠释了田先生汉简特性书法正在花样与实质的美学寻觅上赢得了注意的功效。已故书法家、中邦书协副主席刘炳森先生外彰他的书法“创意很新”，湖北书协副主席金伯兴决定田先生的古意汉简书法“湖北第一，中邦一流”。他的作品不光被邦外里很众美术馆保藏，并且成为深圳大芬油画村吸引邦外里搭客的特性艺术品。正在邦展与省展中，奖项不堪列举。

　　正在每个艺术家获胜的背后，都有一条汗水与血汗、灵敏与意志铺就的求索之道。奖励与恋慕的深处，是一盏盏工夫的孤灯，是漫长时间中与浸静的争持与转化。田先生回顾说，二十七岁时，第一滴墨汁正在洁白宣纸上接融濡化的一刹那，他便萌发了将人命与灵敏付诸于中邦陈腐是非艺术的决计。从此，痴心如铁，将悉数身心依靠于碑本中的点画撇捺，汉隶唐楷，魏晋行草，令他昏迷纠结，梦魂缭绕。为得真传，他八方拜师；为取真经，他千里寻宗。书法艺术融入了他的人生价钱，成为了他人命与心魄的有机组成，是他的一种精神状况与甜蜜指数。他正在了解中写到：“墨海泛舟练强了筋骨，驱走了众少病魔侵袭；书山寻道开垦了头脑，方感无人迹处有异景”。 “烦扰时临帖数行得以清心，疼痛时挥洒文字洗净胸中灰尘”。痴迷与执着，成了他正在书法时空延续飞向新高度的党羽。

　　说起对书法艺术的学术概念，田先生老是正在温厚宽怀中显示着他的和而分别，对某些规矩性的美学概念他抱着极为昭着的立场。他以为，书法是中中文明古代邦学，务必是有源之水，有本之木，然后与时俱进，创意更始，造成我方的风致。他有根有据，旁征博引说孙过庭正在《书谱》中有道“温文尔雅，然后君子也；不激不厉，而风规自远”。书法给人的审美感想该当愉悦、舒畅、润泽、感奋，故尔不行焦灼躁急、漂浮放纵。要的是拙中睹奇，炉火纯青，正在寂然中的萧洒风范。家苏东坡那样的群众巨匠，便是用胸襟与情怀，把灾祸与灾荒转化为浪漫逍遥的美学成分，从而写出了异士奇人、禅境高远的前后《赤壁赋》之美文与书法。

　　田先生以为，承受古代、进修古代，是要让古代的神韵融入我方风致的血液，而不是固执落后｜后进、执拗褂讪。于是务必追根溯源打根底，炉火纯青苦更始。于是他正在书法的道道上，举行了艰巨卓绝地寻觅。正在闭门研练历代名碑名帖的根底上，他永远正在寻求独创与打破。一次，故宫博物院藏品中那些竹简、木牍上的汉简书法，像酵母一律催发了他的灵感。那些造成文物的流芳千古之松柏，百年褂讪之翠竹，正在他认识深处抽叶抽芽，鲜活葱绿起来。

　　于是他汇集了多量的汉简原料，体例地研商。直写得胝茧并生，日夜不分。正在研习中，他了解到，汉简处正在中邦文字史的紧张蜕变期。正在象形意味逐步成仙的同时，构造也日趋简化，然则书法的点画状态却丰饶了起来。正在这繁简的改良中，恰是书法艺术珍视以自正在众样的线条蜕变运动和空间构制来体现汉字构造，抒发生家思念情感的机遇。提按逆折绞转之法，可能实行用笔空间范围的悉数可以性。这种升华到高度空洞的线条艺术地步，使汉代发作了令人耳聋目炫的皇皇巨著，值得后人去发扬与传承，并将他融入期间艺术潮水。于是，正在他苦临《张迁碑》、《石门颂》这些经典之后，又对《居延汉简》、《武威汉简》、《汉帛书》举行了体例消化，正在二十众年的纸毫墨田之间，一种高古天气毕竟以他我方独有的美学花样中氤氲升腾起来

　　纵观田先生的汉简与古隶书法，有流水秋风寄情之道，情调高古安静，思致绵密老实，但朴质中却不乏灵动之美与奇巧之趣。细观精微处，有灵动之意化解为雄强之力，也有百炼之钢化为绕指之柔。阴阳相济，奇正相生，洋溢着一种瑰奇古丽、古朴雄劲的美感。

　　正在书写实质上，田先生众取中华古代经典的名言警语，祯祥祈福之语。但正在书写体例与装帧讲求上，他以“当随期间”的理念，举行了很众考试与更始。他以为，古代书法，颜色太缺乏，花样太固执，视觉成效差。显示期间感须要正在用纸的颜色上，用墨的浓淡上，构图的花样上有更始寻觅。于是，他能将《易经》写成墨色浓淡相衬适当的太极图，他能将古书的装帧线用于画面的中格，他能将汉简书法与行草书法瓜代对映成独出心裁的视觉式样，高古中涌现出很众天真灵活的视觉成效。更加是他研商刷制的妨竹木简牍纸条，满盈着一种经岁月侵染的沧桑色泽，与汉简书法造成相得益彰的体现成效。正在实质与花样的协调同一中，让人明白到一种古代神韵之美。

　　这种美学实施让咱们念到，正在艺术勾当中，花样不光可认为实质任事，并且可能融入实质，成为实质的一一面，最终联合去体现作品的美学价钱，从而抵达美学本事转换增值的方针。

　　先容田先生的书法，不行不说到他倾注血汗汗水、潜心创作的宏篇巨制《汉简书法论语长卷》;正在北京奥运揭幕前夜的四个众月里，他诚心诚意、昼夜奋战，创作出了长29米，宽56厘米，写成960条竹简成效的论语全文。正在美术馆展出时，绵亘磅礴，天气万千，一如田野上浩大的长风。

　　他用恰如其分的书法花样，演绎了前贤的经典，把一种精神上的浸礼与艺术习染集合成一种美育。正在畅快充裕的文字中，让咱们感触了书家的一种与时俱进的灵敏与悟性，一种古代与更始的仔肩与达观。他几近逼古的创作，让咱们看到了一个有胆识书法家那种正在古代与新颖的勇气与信仰。

　　正在与田先生不众的几次接触中，他的彬彬有礼，从容随和却能给人极深的印象。他的耐心与浸稳，有一种不动声色的坚实；他的谦让与低调，有一种于无声处的尊荣。我念，这可以便是文明与艺术持久侵染出来的君子之风吧！